| 岳飞金兀术后人鹰城第一次握手！ |
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| 发布时间：2007-03-17 15:31:41 发布人：平顶山信息网|平顶山同乡会|平顶山商会|平顶山论坛 新闻来源：平顶山晚报 |
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一部《说岳全传》将民族英雄岳飞与金国名将金兀术（本名完颜宗弼）之间的争锋鏖战演绎得淋漓尽致、家喻户晓。战尘落定，800多年弹指一挥间，如今，岳飞后人散居海内外，在湛河区北渡镇，也生活着一支岳飞后裔。而金兀术的后人也分布在全国数个省市，其中一支就生活在汝州市纸坊乡。虽然这两地相距不
过几十公里，但当年两大对手的后人却不相与闻，金兀术后人更是恪守祖训，不与岳姓通婚。
青山遮不住，毕竟东流去。在民族大融合的今天，昔日的所谓胡汉夷狄皆合众为一，黄河上下长城内外皆属我中华版图。2月23日，在本报的牵线搭桥下，岳飞与金兀术的这两支后裔，终于抛却历史恩怨，历史性地实现了第一次握手，两家人举起酒杯，古今多少事，尽付笑谈中。
A 是非恩怨转头空
2月23日，农历正月初六，鹰城大地处处洋溢着春节的喜庆气氛。经本报的牵线搭桥，岳飞后人与金兀术后人在市区相逢，实现了历史性的第一次握手。
上午8时40分，金兀术的后人、完颜氏研究会汝州分会负责人、家住汝州市纸坊乡的完颜本玉等6人首先来到了本报会议室———岳飞金兀术后裔座谈会现场。
几分钟后，岳飞后人、岳飞思想研究会副会长、家住卫东区北环路街道下牛村的岳玉顶及岳飞思想研究会平顶山分会秘书长、家住湛河区北渡镇的岳建民等人也赶到了会议室。
得知完颜家族的人已经到了，岳玉顶伸出双手，与完颜本玉的手握在一起：“我们的祖先总是相逢在战场上，那时他们是各为其主，各为自己的民族利益而战。现在，我们56个民族是一家，过去的一切皆成历史。我们两家能够聚到一起，对于后人来说，也有一定的历史意义。”
然而，作为后人，祖上岳飞与金兀术的关系毕竟是一个绕不开的话题。岳建民说：“800多年前，我们两家由于历史原因分属交战的双方，但这些是由于历史局势造成的，并非我们双方是仇家，而是我们的祖先各自为了统治阶级的意志和本民族的利益而战，简言之，是各为其主的行为。”
岳飞思想研究会平顶山分会副会长岳顺卿说，中华民族有5000多年的文明史，民族这么多，国家这么大，有着丰富的历史事件，这些事件造就了中国历史；岳飞和金兀术是战争的参与者，但不是战争的发起者。
完颜本玉发言说，在战场上，岳飞和金兀术是棋逢对手的将才，而实际上，他们双方还是相互尊重、互相敬佩的，都觉得对方是罕世人才。如今，过去的好与坏都成为了历史，就让历史作评议吧。
B 我们会成为好朋友
座谈会上，双方高瞻远瞩，以团结为基调共话和谐发展。
完颜本玉说，自己很激动，我们都是56个民族中的一员，我们这次座谈旨在谋求民族团结，共建国家和谐。岳玉顶也强调了尊重历史、展望未来、构建和谐社会的愿望。
据了解，北渡的岳飞后裔是岳飞第三子岳霖的后代，其迁徙路线经由河南汤阴———山西洪洞———河南新郑，于明万历25年（公元1598年）迁至北渡镇，并以北渡为中心往周围迁移，迄今已在平顶山地区生活了400多年。而早在800多年前宋金战争尚未结束时，金兀术在汝州市纸坊建立行宫，其随军家属即在纸坊
安家，并繁衍至今。北渡与纸坊，相距仅七八十公里，400多年的时间里，双方是否知道“对手”就近在咫尺？“从来不知道。”金兀术第27代世孙完颜聚山等人说。而岳氏后人也表示“不知道，更没听祖上有人说过”。
尽管双方不相与闻，但座谈会上双方畅所欲言，相互之间有了更深的了解。完颜本玉说，完颜家族虽有禁止与岳姓通婚的祖训，却不禁止双方交朋友，他自己就有几名非常要好的岳姓朋友，“今天大家一见面，谈得很投机。相信我们以后也会成为好朋友。”完颜本玉的话赢得了大家的掌声与认同。
李泉海老人是汝州市政协文史委顾问，曾主持过多部文史资料的编篡工作。从很早的时候起，他就开始研究完颜氏在汝州的情况。
2月22日上午，老人得知了金兀术后代将与岳飞后代举行座谈会的情况后，非常激动。老人说：“每天中午我都要小睡一会儿，可昨天中午我怎么也睡不着，激动呀。800多年了，这应该是岳飞后代与金兀术后代的第一次握手，非常有意义。我不是一名画家，却忍不住动起笔来，以荷为题，画了一幅《荷谐》，作为送给座谈会的一份礼物，意在希望双方的会面，能为当今构建和谐社会出一份力。”老人的一幅蜻蜓荷花图寓意深远，博得掌声一片。
当天上午，平顶山市政协副主席潘民中也参加了座谈。潘民中说，岳飞与金兀术的后代能在平顶山相聚，这是全国都罕见的一件事，它对推动、促进当前的和谐文化、和谐社会的建设，必将起到积极的作用；另外，曾有这么多历史名人出现在平顶山，他们的后裔在平顶山生活相聚，充分显示出平顶山是一块宝地，说明平顶山有很悠久的历史文化。
当天中午，在市区广州大酒店，岳氏与完颜氏两家人共举酒杯，共话团结与和谐，并期待在以后有更多的交流。本报记者王建党张骞/文
平顶山晚报
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